TIEMPOS IDOS
Por: Luigi Renato Cacerolli
MIRANDA
Era el último día del año 1993, El pueblo celebraba con ánimo el llamado “Carnaval de fin de año”, fiesta postrimera creada por “chiqui” entusiasta líder político del momento. El festejo se iniciaba en las horas de la mañana con un suntuoso desfile de carrozas, compuesta por representantes de casi todos los barrios, que habían prestado tractores con sus tarimas rodantes a los ingenios de la zona, en ellos construían alegorías que representaban lo mas característico del año que terminaba, haciendo elogio o mofa a un evento que había dado importancia o descredito a la historia del tiempo que se superaba. En una de las carrozas bellamente decorada desfilaban la comparsa de “gays”, la que a su paso recibía el elogio o la rechifla de las gentes apostadas a lo largo de la vía. Los personajes de esta comparsa lucían con extravagancia sus atuendos, pero generalmente eran ganadores de los premios con que los organizadores del desfile premiaban a los concursantes.
Cuando terminaba el desfile, casi al medio día, las gentes principalmente los jóvenes iniciaban la más tremenda batalla de agua y harina, corrían las bandadas de muchachos por todas las calles y a quien estaba limpio, además de mojarlo lo pintaban de blanco.
Había bajado de mi finca en las horas de la mañana y variando mi recorrido, no fui a Florida, sitio generalmente frecuentado, además mi propiedad pertenecía a ese municipio y lo hice al pueblo vecino: Miranda, ocupe la mesa de un bar, llamado “casa azul” para estar a tono con el año que despedía pedí aguardiente y cerveza para pasarlo, esta mezcla , revoluciona los sentidos, eso de pasar alcohol con alcohol, precipita el grado de normalidad pero era el fin de año y parecía que todo estuviera permitido.
Observe con entusiasmo el recorrido del desfile y las parodias de las comparsas despidiendo el año, cuando se inicio la batalla de agua y harina me refugie al interior del bar, para no ser víctima de algo que me incomodaba, desde allí observaba como los carros y buses de transporte entre los pueblos vecinos, eran los más asediados por los infantes en su gran francachela de agua y harina, pensando que la correlona estaba cesando, atreví a ubicarme al centro del parque, la verdad los jóvenes protagonistas del suceso se habían marchado a otros sitios buscando a sus contendores, en ese momento todo el pueblo estaba invadido por guerreros , el agua brotaba de todas partes, fue necesario la intervención de las autoridades para quitar el servicio del precioso liquido, pues el desperdicio rebasaba las urgencias de los vecinos. Ubicado en el parque y ante la ausencia de fuerzas confrontantes busque tranquilidad cuando fui de manera sorpresiva atacado, me desportillaron par de huevos en la cabeza y me la cubrieron de harina, quede como un fantasma de media noche siendo además irreconocible, como carecía de amigos, guarde silencio mas sabiendo que el pueblo que visitaba, gozaba fama de tener gentes de las montañas pertenecientes a fuerza irregulares. Cuando me repuse del aleve asalto y limpie mi cuerpo de residuos de harina y huevos, el atacante me saludo con guasoneria, se me presento como Walter Zúñiga invitándome a ser parte de su grupo, que departía amistosamente al ruido de la fiesta en una de las esquinas del parque, defendiéndose del agua y la harina. Cuando hacia parte del grupo me presento a sus acompañantes, entre los que había uno que actuaba como líder, me dijo su nombre José Norbey Grajales, pero me puede decir “chiqui.”
Entrando en familiaridad con el nuevo grupo, supe que se trataba de jóvenes políticos del pueblo que pretendían asumir el poder, venían haciendo política desde hacía varios años y la idea era reconquistar el poder, que lo habían perdido por acusaciones de la oposición a hechos de juventud.
“Chiqui”, se había graduado de abogado en la Universidad Santiago de Cali, años antes e irrumpido en la política a la sombra de una dirigente liberal, quien había ocupado la alcaldía la primera vez que se instauro el sistema, constituyéndose además en la primera mujer que había alcanzado el honor en Colombia, posteriormente formo un grupo político para oponerse a las pretensiones de la mujer que queria continuar en el poder y se lanzo de candidato , ganando el resultado final, las fuerzas que había creado lo apoyaron, pero duro escasos días en el mandato, siendo derribado por los opositores que lo demandaron por un caso de trifulca cuando era un joven.
Libre de ataduras jurídicas que le imposibilitaran sus pretensiones se lanza nuevamente en busca del poder, siendo los enemigos en sus pretensiones los amigos que había ayudado a elegir con su caudal electoral y eso los tenia reunidos ese día , para lo cual habían creado la fiesta de fin de año
En las horas de la tarde la gente agotada de la fiesta, se retiraban a sus hogares para la celebración familiar de despedir el año, yo hice lo mismo, despidiéndome de mis contertulios, quienes me comprometieron para que los acompañara en sus aspiraciones políticas.
Los primeros días del mes de enero, baje al pueblo, tenía amigos y estaba más cerca de mi propiedad, así que opte por volverme vecino del sitio. Ese día encontré al “chiqui”, que conociendo ya de mi oficio, me propuso que les diera clases de construcción a los oficiales y maestros , como un acto de campaña, de inmediato acepte la propuesta, además representaba una acción de colaboración en la lucha política de la cual ya me había identificado. Durante dos meses una vez por semana, en la sede del grupo, dictaba clases de construcción basado en el libro que había escrito con ocasión del sismo de Popayán:”Manual de construcción antisísmica de estructuras menores”. Los viernes asistía a la reunión semanal de la política del grupo y mi intervención era sobre vivienda de interés social. Esta entusiasta colaboración me puso dentro de los dirigentes que apoyábamos las aspiraciones del candidato.
Por esos años vivía en Cali, pero mi nueva afiliación política, requería de mi presencia para poder cumplir con los compromisos adquiridos.
Un día requirieron de mis conocimientos de ingeniero, por lo que viaje con “Chiqui”, a la vereda de “caparosal”, estaban en fiestas y se les había prometido el estudio de un muro para defender algunas viviendas ubicadas a la orilla del rio, de las crecidas y embates de este. Di las instrucciones respectivas y me aprestaba a dejar el sitio, cuando dos hombres en una motocicleta abordaron al candidato. Observe el dialogo situado a una prudente distancia, cuando ascendí al Toyota, que conducía el líder, este me dijo: ingeniero debemos ir por allí, me solicitan.
Manejo con velocidad el vehículo, por una vía para mi desconocida, llegamos a un caserío, allí supe que era “El Cabildo”, fuimos recibidos por un grupo de guerrilleros en aptitud de vigilantes de alguien con mando indicándonos el lugar. Se trataba de una casa en la cima del caserío, rodeada de una espesa vegetación, desde donde se podía divisar toda la región, especial para guarnecer a un jefe insurgente a las leyes el gobierno. Accedimos a la zona siendo siempre vigilados por la guardia, entramos al lugar cuando se nos dio la orden por uno de los escolta. En el fondo de la residencia en una alcoba que hacia las funciones de oficina, fuimos recibidos por un hombre joven que lucía un hermoso traje militar, parecía un oficial de la aviación norteamericana, con gafas oscuras, se saludo con amistad con “chiqui”, enseñando que eran viejos amigos, este se dirigió a mi presentándome como un ingeniero que estaba colaborándole en su campaña. Era el segundo del mando del grupo guerrillero “Jaime Bateman Cayon”, una insurgencia que tenía su asiento en las montañas de Miranda en el Cauca y que no se habían desmovilizados cuando el “M19”dejo las armas integrándose a la sociedad civil, su alias era “comandante Ernesto”.
Iniciaron una charla sobre distintos tópicos y citaban algunos nombres como si fueran ya conocidos, la conversación duro algo así como media hora y al despedirse, le recordó un encargo de un computador que le había regalado un señor muy conocido en la región, le envió un mensaje al tendero del pueblo, solicitándole una remesa.
Regresamos a la vereda que prestaba asilo al revolucionario y en una tienda solicite un aguardiente doble para calmar mi estado de tensión, ante la sorpresa que mostraba, era primera vez que tenía contacto con un guerrillero, no los conocía sino en los informes de la televisión. Debo decir que durante el tiempo que duro el encuentro, guardaba un miedo que trataba de disimular, para no aparecer como un cobarde. Descendimos a “caparosal”, lugar donde había dado las instrucciones técnicas, allí nos integramos a la fiesta que se iniciaba, eran ya más de las siete de la noche.
Al filo de la media noche y en pleno esplendor de la reunión, fuimos invadidos por guerillos, con sus acompañantes, ellos querían integrarse al ágape .Esa noche baile con las insurgentes, el miedo desaparecía, pero con temor me imaginaba una escalada del ejército. Siempre guarde como un secreto este suceso.
Esta experiencia, me enseño que el lugar que había tomado como sede de mi destino, era complicado, la zona incluida mi propiedad rural “El Agrado “en las montañas de Florida en el Valle, en alguna forma pertenecían a las huestes en rebeldía con el gobierno. Mis amigos decían que la finca de mi propiedad limitaba al occidente con el sexto frente de las Farc al sur con el “Bateman Cayon”, y al norte con el ejército Colombiano no tenia sino una salida al oriente con la civilización
La campaña por la alcaldía cada vez se tornaba más interesante. El gobierno local , se resteaba buscando el apoyo popular, el enemigo a vencer era el jefe natural de los últimos años, para fortuna no hubo brotes de violencia, que pudieran empañar el proceso político.
En la última semana antes de las elecciones, tuvimos la idea de sacar un periódico, se llamo “La chiva Mirandeña”, lo dirigía con mi amigo Walter, segundo de abordo en las pretensiones electorales. Este se constituyo en un golpe certero, en el mostrábamos todas nuestras fortalezas y las de nuestra gente, así que el día de las elecciones trabajamos sin descansar. A eso de las diez de la noche de ese día del mes de octubre, pudimos cantar victoria. Habíamos logrado la alcaldía con “chiqui”.
“Chiqui”, como lo dice el cariñoso apodo con que todo el mundo lo llamaba y sabiendo que a él le gustaba más que lo llamaran así, que con su propio nombre, era una persona de baja estatura, ojos verdes que lo caracterizan pero al mismo tiempo de un gran corazón, sus amigos le decían jocosamente “el pequeño gigante”. La política era su destino y desde muchacho lo entendió, en las aulas del colegio ya sobresalía, toda su generación sabía que estaba hecho para grandes cosas. De carácter astuto, de una familia de inmigrantes a Miranda que provenía del sur del Valle, la violencia de la época, y su origen liberal, hicieron que su padre emigrara a la región del norte del Cauca. Estudió derecho con dificultades económicas, gozaba de un buen sentido del humor.
En su carrera política, después de su fallido intento por ser alcalde de su pueblo, fue Secretario de Educación del Cauca, en Popayán, tiempo en el cual hizo grandes amigos en la política, había pertenecido al nuevo liberalismo y asistió a su sepelio, cuando el líder Luis Carlos Galán fue asesinado en Agosto de 1989. En su vivienda en la sala principal, la presida un retrato del político inmolado.
Ocupo los meses de noviembre y diciembre preparando su gobierno y estructurando lo que sería su gabinete. Por mis oficios al movimiento y profesión, fui nombrado jefe de Planeación.
Se posesiono de alcalde el 1 de enero de 1994, acompañado por sus padres, permanecía soltero, pero las mujeres fueron elemento vital en su vida. Cuando ocupo la oficina vio que las llaves de la alcaldía no habían sido entregadas por el saliente, armo semejante bulla con sintonía nacional por el absurdo hecho, atendiendo desde los corredores, del edificio público acompañado por sus colaboradores y frente a las cámaras de televisión, que denunciaban el insólito suceso.
Todos los actos de su vida incluida la alcaldía fueron irreverentes, gobernaba con su sentido y trataba de desconocer que existía un articulado de normas que le ataban en su proceder, para él era posible todo, esto fue aprovechado por sus contradictores, que los tuvo en cantidad, y le armaron las más sofisticadas demandas, que con habilidad respondía y soportaba, tenía una rara filosofía sus enemigos, tenían que ser enemigo de sus amigos, no soportaba términos medios. Su alcaldía paso a la historia por la calidad y cantidad de obras. Transformó la ciudad, recibió un pueblo pequeño y lo transformo.
Desde la oficina de Planeación, lo primero que hice fue proponerle al Alcalde la construcción de una avenida, que partiendo del Puente sobre el rio Desbaratado, llegara al pueblo, de doble vía y separador central, igualmente bahías para el estacionamiento de buses intermunicipales, con la aceptación del señor alcalde, contratamos los servicios del ingeniero Germán Arboleda, quien había sido Director de planeación de Cali, experto en desarrollo urbano y con maestría en vías.
Tomo tres meses para presentarnos el proyecto vial, que le cambiaria la cara al municipio, además de valorizar los terrenos limítrofes, se convertiría en un eje para estimular el turismo, el que empezábamos a considerar como una fortaleza.
El ingeniero realizo la respectiva exposición del proyecto y quedo en manos de “chiqui”, hacer la respectiva gestión ante las instancias nacionales para convertir en una realidad el proyecto.
Durante su gestión se construyo el formidable proyecto que cambio la fisonomía urbana, hoy podemos decir que la obra de más trascendencia construida durante la vida urbana municipal lo representa la avenida. Arboleda, el proyectista, es profesor internacional de vías y en sus conferencias, muestra la Avenida Centenario, como el logro de una Administración que quiere hacer las cosas bien y ese fue José Norbey Grajales.
“Chiqui”, entendía que en las montañas existía la participación insurgente y esta de una manera muy local, Miranda era de los únicos municipios que tenía guerrilla propia.
Un día tomo la decisión de ir a uno de los lugares más alejados de la cabecera municipal, la vereda de “cajones”, en la parte alta, muy cerca del nacimiento del rio Desbaratado. Una comunidad solicitaba la instalación de un aula, pues los niños tenían que caminar varias leguas para asistir a la escuela más cercana. Viajamos en vehículo, hasta la Mina, zona de explotación del mármol y de allí en caballo, durante cinco horas para llegar a una casa en la cima de la montaña, que habían ofrecido para la instalación del aula. Durante el viaje ecuestre fuimos abordados por un miliciano del “Bateman”, quien se atribuía para el movimiento la gestión educativa, en el viaje comentaba del ofrecimiento de los Ingenios de la zona, en dinero para dejar el camino de la insurgencia y en su ignorancia confundía pesos con dólares, por lo que las cifras mencionadas eran astronómicas .
Llegamos al lugar, éramos esperados por toda la comunidad interesada en el propósito educativo, los organizadores tenían preparado un almuerzo y en el patio de la casa, instalaron lo que sería el sitio de reunión, a un lado la mesa directiva, que sería ocupada por el alcalde y demás personal del gabinete que asistía, al frente y con una separación de varios metros, el lugar que ocuparían la comunidad.
En su fogosa intervención el “chiqui”, hablaba del interés de su administración, en la educación y decía como esas comunidades tan lejanas al desarrollo era prioridad de su gobierno, yo ocupaba el sitio en la mesa, al lado del señor alcalde, cuando un gallo joven, se atravesó en el espacio entre la comunidad y la mesa directiva, deteniéndose en el centro. ”Chiqui”, enardecía mas sus palabras, sin darse cuenta del animal y este lo miraba detenidamente cada vez que el orador, hacia una genuflexión en sus palabras, el animal con incredulidad mecía su cabeza. Aproveche para interrumpirle el discurso y al oído le dije: mira al gallo, este meneaba su cabeza y exprese de acuerdo a los ademanes del gallo, decía” Si este señor cumple, todo lo que está diciendo, el próximo sancocho de pollo voy a ser yo”. Aquí termino la reunión, la risotada fue general ya que todo el mundo observo, lo que estaba pasando.
La verdad, se cumplió instalando en esa casa el aula requerida por los educandos, continuamos el viaje, dormiríamos en la última vivienda existente en la región, a dos horas de las lagunas donde nace el rio.
Con grave preocupación veíamos como los colonos descuajaban monte para sembrar amapola, lo único que desafortunadamente admirábamos era la belleza de las flores de amapola, pero el daño irreparable causado a la naturaleza no tenía perdón de Dios.
Qué tristeza que estos paramos, no tengan una intervención más decidida de los gobernantes, como vamos veremos a Colombia convertida en un desierto sin agua, con unas montañas estériles y sin el liquido precioso.
Durante el mandato del “chiqui”, el gobierno nacional instauro unos diálogos para lograr la desmovilización del grupo guerrillero “Jaime Bateman Cayon”, asentado en territorio de Miranda. El grupo “M19” que operaba en la zona del Cauca, municipios de Toribio, Corinto, había logrado su desmovilización en acuerdos políticos con el gobierno nacional. Su máximo jefe Carlos Pizarro Leongomez, había dejado la causa insurgente, para reintegrarse a la lucha política por medios electorales. Siendo candidato presidencial, en una campaña política, fue abaleado al interior de un avión.
El “Bateman Cayon “. Fue un puñado de insurgentes que no están de acuerdo con el programa de desmovilización del “M19”, hicieron tolda aparte y se constituyeron en una fuerza sediciosa, tomando como sede de sus actividades las montañas del Cauca, especialmente las del Municipio de Miranda. Su nombre lo tomaron de Jaime Bateman Cayon, un dirigente samario que fundó el “M19”, y encontró la muerte en un accidente aéreo, viajando a Panamá.
Los diálogos iníciales, fueron en la vereda “La Cilia”, parte alta de la montaña, se tenía el acompañamiento de la Cruz Roja Internacional, y de Bogotá enviaban unos duchos en conversaciones para acuerdos con insurgentes. El alcalde de Miranda renuncio a su participación, ya que sus funciones no le permitían disponer de tiempo, paro lo cual designo a su Jefe de Planeación.
En la primera reunión, un grupo de aproximadamente cuarenta personas, la mitad guerrilleros, muchos de ellos importados de otros sectores y expertos en acuerdos, con educación universitaria. Lo primero que se discutió fue sobre el avituallamiento de los insurgentes, estos pidieron tal cantidad de cosas innecesarias, que si no es por la Cruz Rojas, se dañan los diálogos sin iniciarlos, solicitaron cosa para por lo menos 25.000 personas, recuerdo 2.550 kilos de repollo, 3.000 de tomate, en fin todo era monumental: emisora, carros, pero lo más desconcertante era la cantidad de comida.
En un descanso que solicitaron los de la Cruz Roja, nos reunimos en pequeños grupos, para comentar lo sucedido de la parte de la reunión que llevábamos, un enviado de Bogotá, que dialogaba con una guerrillera, le dijo: Creo que se le olvida algo señorita, veo que han olvidado pedir gimnasios, porque para tanta comida van a perder la línea. La mirada de la insurgente fue tan severa que todos pedíamos escondedero a peso.
Fueron varias semanas las que nos ocuparon los diálogos, pero una acción de otro grupo de insurgentes que no estaban interesados en arreglos los desbarataron.
“Chiqui” continuaba su gobierno, frente a los despropósitos de la oposición, que lo querían ver en el asfalto, sus enemigos todos los días le instauraban una demanda y desafortunadamente el por su proceder lo permitía. Recuerdo que vivía en la casa de William Wagner, un viejo paisa de origen alemán, padre de una hermosa familia Mirandeña, que me acogió sin reservas, muchos días escuchaba a eso de las cinco de la mañana el ruido de la pólvora, voladores que generalmente se usan en la celebración de fiestas patrias o religiosas, me levantaba preguntaba que estaba sucediendo y casi siempre me respondían que era la oposición que celebraba las destitución del “chiqui”.
Termino su mandato haciendo caso omiso a las afrentas de sus enemigos, realizando una gestión para la historia y que las gentes siempre le recordaran.
miércoles, 18 de agosto de 2010
domingo, 8 de agosto de 2010
BASES CONCURSO LITERARIO
Asociacion de Escritores del Cauca-Capitulo Norte
I CONCURSO LITERARIO: PROSA Y POESIA
“ASOCIACION CAUCANA DE ESCRITORES”
CAPITULO NORTE
...
BASES
1.- El tema del primer concurso literario “Asociación caucana
de escritores”, Capitulo Norte, será la prosa y la poesía. La prosa
representada en: cuento, historia y ensayos sobre Miranda o que el escenario
sobre lo escrito sea Miranda, la poesía igualmente.
2.-Los escritos se presentaran en Original y dos copias.
3.-El concurso tendrá dos categorías: prosa y poesía, siendo
la participación totalmente abierta
4.-La participación es gratuita, cada escritor puede
presentar solo un trabajo en la categoría que escoja: prosa o poesía,
igualmente además de las copias el concursante debe enviar su trabajo en medio
magnético.
5.-Los trabajos se presentarán en un sobre cerrado, al dorso
de este irá la siguiente información: seudónimo, categoría, fecha, titulo. En
sobre aparte se consigna el nombre correspondiente al seudónimo, dirección,
correo electrónico, teléfono.
6.-Los trabajos escritos se podrán enviar por correo, o ser
presentados directamente en las oficinas en Miranda Cauca, hasta el día jueves
30 de septiembre del 2010 a las 6 PM.
7.-El Jurado estará conformado por tres personas externas al
municipio, seleccionados por La Asociación de Caucana de Escritores”, Capitulo
Norte
8.-La decisión del jurado será
inapelable, su decisión se tomará antes del sábado 30 de octubre del 2010. Y la
entrega de los premios se realizara en el mes de noviembre en acto especial en
la Casa de la Cultura del municipio a las 7 PM, en fecha dentro del mes que se
comunicara tanto a los concursantes como al público en general.
9.-La Asociación Caucana de Escritores, Capitulo Norte,
establece los siguientes premios: tres premios de $ 100.000.00 cada uno, para
la categoría prosa: cuento, historia o ensayo, dos premios de $ 100.000.00 para
la categoría de poesía. Los premios no podrán ser declarados desiertos.
10.-Los trabajos presentados quedaran de propiedad de la
“Tertulia de Miranda”, de Miranda, con destino a su archivo y serán publicados
en un libro que por tal motivo hará “La Asociación Caucana de escritores”,
Capitulo Norte.
11.-Mayor información: Asociación Caucana de escritores,
Capitulo Norte, correo electrónico: luisforozcog@yahoo.com., www.aeccapitulonorte.blogspot.com.
12.-Responsable del concurso, Asociación Caucana de
escritores, Capitulo Norte: Presidente Luis Fernando Orozco Gutiérrez
I CONCURSO LITERARIO: PROSA Y POESIA
“ASOCIACION CAUCANA DE ESCRITORES”
CAPITULO NORTE
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BASES
1.- El tema del primer concurso literario “Asociación caucana
de escritores”, Capitulo Norte, será la prosa y la poesía. La prosa
representada en: cuento, historia y ensayos sobre Miranda o que el escenario
sobre lo escrito sea Miranda, la poesía igualmente.
2.-Los escritos se presentaran en Original y dos copias.
3.-El concurso tendrá dos categorías: prosa y poesía, siendo
la participación totalmente abierta
4.-La participación es gratuita, cada escritor puede
presentar solo un trabajo en la categoría que escoja: prosa o poesía,
igualmente además de las copias el concursante debe enviar su trabajo en medio
magnético.
5.-Los trabajos se presentarán en un sobre cerrado, al dorso
de este irá la siguiente información: seudónimo, categoría, fecha, titulo. En
sobre aparte se consigna el nombre correspondiente al seudónimo, dirección,
correo electrónico, teléfono.
6.-Los trabajos escritos se podrán enviar por correo, o ser
presentados directamente en las oficinas en Miranda Cauca, hasta el día jueves
30 de septiembre del 2010 a las 6 PM.
7.-El Jurado estará conformado por tres personas externas al
municipio, seleccionados por La Asociación de Caucana de Escritores”, Capitulo
Norte
8.-La decisión del jurado será
inapelable, su decisión se tomará antes del sábado 30 de octubre del 2010. Y la
entrega de los premios se realizara en el mes de noviembre en acto especial en
la Casa de la Cultura del municipio a las 7 PM, en fecha dentro del mes que se
comunicara tanto a los concursantes como al público en general.
9.-La Asociación Caucana de Escritores, Capitulo Norte,
establece los siguientes premios: tres premios de $ 100.000.00 cada uno, para
la categoría prosa: cuento, historia o ensayo, dos premios de $ 100.000.00 para
la categoría de poesía. Los premios no podrán ser declarados desiertos.
10.-Los trabajos presentados quedaran de propiedad de la
“Tertulia de Miranda”, de Miranda, con destino a su archivo y serán publicados
en un libro que por tal motivo hará “La Asociación Caucana de escritores”,
Capitulo Norte.
11.-Mayor información: Asociación Caucana de escritores,
Capitulo Norte, correo electrónico: luisforozcog@yahoo.com., www.aeccapitulonorte.blogspot.com.
12.-Responsable del concurso, Asociación Caucana de
escritores, Capitulo Norte: Presidente Luis Fernando Orozco Gutiérrez
TURISMO EN EL QUINDIO
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TURISMO EN EL QUINDIO
Turismo en el Quindío
Por: Ing. Luis Fernando Orozco Gutiérrez
luisforozcog@hotmail.com
Aprovechando la vacancia del primer “puente” festivo del año, con algunos amigos tomamos la afortunada idea de viajar al Departamento del Quindío. Estas tierras eran conocidas por mí desde hacía muchos años, cuando formaban parte del Gran Caldas, y eran eminentemente cafeteras pero su “revolución turística”, llegó después, apenas cumple quince años. Iniciamos el viaje visitando a Salento, por esos días en fiestas, con motivo del cumpleaños ciento sesenta y ocho. Salento fue fundado en 1842, por orden del Presidente Pedro Alcántara Herrán, razón que la anticipa al majestuoso proceso que constituyó la Colonización Antioqueña y que coloca a Manizales como el mojón inicial en 1848. Es lugar para el paso del Camino Nacional de Colombia y por sus lugares pasaron sabios y hombres de ciencia del mundo: José Celestino Mutis 1.773, Francisco José de Caldas 1.795 y 1.802, Alejandro Von Humboldt 1.801, Simón Bolívar el 5 de enero de 1.830, cuando pernoctó en Boquia y Barcínales siendo por estos lugares y días cuando escribe y promulga un primer decreto- el 25 de enero de ese año- dirigido a poblar la región y arreglar el Camino Nacional del Quindío, decreto que inicia diciendo “se abrirá el camino de herradura en el paso de los Andes, denominado Quindío, que va de la ciudad de Cartago hasta Ibagué”. En la actualidad existe un sinnúmero de valores naturales, ecológicos, culturales, sociales, arquitectónicos e históricos agregados al Municipio, de los cuales la comunidad, a través de su proceso de evolución social, ha ido conservando, protegiendo e innovando buscando mejorar cada día más y el deseo de mantenerse en el tiempo. Salento se ha convertido en el lugar turístico por excelencia del departamento. A la hermosura de su arquitectura se agrega lo que han hecho los salentinos, con su vía principal, al convertirla en calle de artesanías, todos los espacios debidamente decorados enseñan a los viajeros las múltiples ofertas artesanas propias y extrañas y la gastronomía no se queda atrás, pues su producto estrella, cultivada en el “Valle de Cócora”, la trucha, la saben preparar en toda su exquisitez. Cualquier turista luce orgullosamente las artesanías mientras degusta un buen plato de trucha preparado con altura en los buenos restaurantes creados para tal fin. Buscando donde alojarnos en un sitio equidistante de Salento y el Parque Nacional del Café, escogimos una hermosas finca en las afueras de Circasia, allí pernoctamos la primera noche. Fuimos atendidos por un quindiano raizal, que con conocimiento nos enseñó la riqueza de su departamento y como con los años van cambiando los oficios, sus mayores cafeteros natos tuvieron la fortuna de educar a sus hijos, los que avizorando el futuro del turismo como actividad económica se prepararon para atenderlo con profesionalismo. Todos los detalles de buenos anfitriones fueron expuestos con sencillez y alegría, a los subalternos los preparan para que los turistas tengan una grata estadía. Don Braulio Botero un hombre del lugar, ex gobernador del Caldas Grande y propietario de extensas tierras en Circasia, donó las tierras para que allí se construyera un Parque Cementerio Libre, lugar que se constituye en insignia de la libertad de culto y tolerancia de los habitantes de Circasia. Conté con la fortuna de conocer con intimidad al Maestro Leónidas Méndez Vera, artista de la región, quien es el autor de los trípticos que adornan el Parque Cementerio e igualmente de la estatua de Ñito Restrepo, versátil e influyente escritor, historiador, jurisconsulto y economista , gran orador del partido Liberal Colombiano, natural de Concordia, Antioquia, murió en Barcelona, España, en 1933 y sus restos reposan en el Cementerio Libre de Circasia, autor del hermoso himno del cementerio, un canto a la libertad y lugar de reposo de los libre pensadores para hacer escapar a su familia de un vergonzoso entierro en los muladares de la Iglesia Católica de entonces para enterrar a los ateos, excomulgados y suicidas, lo cual suponía un castigo para el difunto y mas para la familia. Antonio José Restrepo, de su Concordia natal cantaba: “Concordia, tierra de parias, putas y gente noble…” El cementerio también es lugar de reposo para los Masones, razón para entender que los antepasados del ex presidente Gaviria, se encuentran allí, aunque su origen es de Antioquia en la diáspora que constituyo la Colonización Antioqueña, viajaron inicialmente a Salamina y de allí pasaron a fundar a Pensilvania para terminar en las tierras quindianas, donde encontraron su descanso terrenal. Los hijos posteriormente poblaron las tierras Quindianas y Risaraldenses. Después del debido descanso y conversatorio con las gentes del lugar, viajamos en busca del Parque Nacional del Café, ubicado en Montenegro. El Parque Nacional del Café, fue fundado en 1995 por la Federación Nacional de Cafeteros de Colombia y el Comité Departamental de Cafeteros del Quindío, pertenece a la Fundación Parque de la Cultura Cafetera y es una entidad sin ánimo de lucro destinada a la preservación del patrimonio cultural e histórico del café en Colombia, a la promoción de actividades culturales, recreativas, ecológicas y al impulso del ecoturismo en la región. Es un parque temático y de atracciones lleno de todo el esplendor del paisaje quindiano donde encontrará toda la magia y la historia de la cultura cafetera. Como un homenaje a la caficultura colombiana en 1982, el Congreso Nacional Cafetero aprobó la construcción del Parque Nacional del Café, obra que inicio su construcción en 1991. Luego de cuatro años de adecuación se inauguró el 24 de febrero de 1995, convirtiéndose en un verdadero éxito nacional e internacional. Sus fundadores y aportantes directos fueron: La Federación Nacional de Cafeteros y el Comité departamental de Cafeteros del Quindío. El parque se construyó en el corazón del Quindío, a diez minutos por carretera de la población de Montenegro, en un área inicial de 12 hectáreas. En esta zona se ubicaron el Museo Nacional del Café y el Sendero Ecológico. Luego se desarrolló la segunda etapa en un área adicional de 24 hectáreas. En esta segunda fase del proyecto, se construyó el Teleférico, la Montaña Rusa, el Camino del Arriero, el Tren del Café, el puente colgante, la réplica de la Plaza de Bolívar de Armenia, el Show de las Orquídeas y otras atracciones. El Parque Nacional del Café ha sido motor de desarrollo turístico del Quindío y gran generador de diversas empresas en la región. En su primer año de creación fue visitado por 250.000 personas. El turismo se está convirtiendo en uno de los grandes soportes de la economía quindiana, gracias a la apertura del Parque Nacional del Café y a un sin número de fincas y empresarios que con hospitalidad albergan al visitante. De todo lo que tuve la oportunidad de apreciar, me llamó inmensamente la atención el Show del Café, ubicado en un lugar especial para él, se constituye en el más bello espectáculo coreográfico y de canciones del folclor colombiano, referenciado en la cultura del café, llama la atención la belleza de sus mujeres y los vestidos lucidos por los personajes para la presentación, nos enseña de una forma didáctica la historia del café en Colombia, en sus diferentes pasos por los Santanderes y Popayán íntimamente ligadas a la historia del café. Para terminar mí recorrido por el turismo cafetero, diciendo que me quedaron para una nueva oportunidad de viajar: Panaca y otros lugares creados especialmente. Fuimos al balsaje por el río La Vieja. Una interesante aventura de ecoturismo: navegar río abajo en tan solo una balsa de guaduas. Conociendo una interesante opción de turismo y aventura, en el centro de Colombia, en el límite entre el Triángulo del Café y el departamento del Valle. Es allí donde los amantes de la naturaleza pueden llegar a tener el contacto directo con el agua, ya que la región ofrece una excelente opción de turismo de naturaleza y aventura, el balsaje por el río. Las balsas (chámpalas, como las llamaban los indígenas) hacen referencia al tradicional medio de transporte utilizado por los indígenas Quimbayas que poblaban esta zona antes de la Conquista. En ellas transportaban los alimentos y personas. Fueron tres días aprovechados para iniciar el año en descanso y conociendo uno de los lugares más mágicos en que se ha constituido la tierra quindiana para el turismo. Debo hacer referencia a la Autopista del Café, una bella obra que le da renombre a la ingeniería colombiana, igualmente a la reconstrucción del eje cafetero, azotado por el sismo de enero de 1999, muestra como los dineros del pueblo utilizados con honradez rinden tributo a las gentes que tuvieron un desafortunado acto de la naturaleza, pero que le cambio la cara a muchos municipios, antes pobres y desorganizados hoy prósperos y “echado pa delante.” COLOFON: Los “actos de la naturaleza”, creemos que se ensañan contra los pueblos, pero irónicamente son el inicio de un mejor y más prospero camino del futuro, esto lo digo para ver con los tiempos Haití será la más bella isla del Caribe, una vez la humanidad preste la debida atención a la tragedia sísmica.
TURISMO EN EL QUINDIO
Turismo en el Quindío
Por: Ing. Luis Fernando Orozco Gutiérrez
luisforozcog@hotmail.com
Aprovechando la vacancia del primer “puente” festivo del año, con algunos amigos tomamos la afortunada idea de viajar al Departamento del Quindío. Estas tierras eran conocidas por mí desde hacía muchos años, cuando formaban parte del Gran Caldas, y eran eminentemente cafeteras pero su “revolución turística”, llegó después, apenas cumple quince años. Iniciamos el viaje visitando a Salento, por esos días en fiestas, con motivo del cumpleaños ciento sesenta y ocho. Salento fue fundado en 1842, por orden del Presidente Pedro Alcántara Herrán, razón que la anticipa al majestuoso proceso que constituyó la Colonización Antioqueña y que coloca a Manizales como el mojón inicial en 1848. Es lugar para el paso del Camino Nacional de Colombia y por sus lugares pasaron sabios y hombres de ciencia del mundo: José Celestino Mutis 1.773, Francisco José de Caldas 1.795 y 1.802, Alejandro Von Humboldt 1.801, Simón Bolívar el 5 de enero de 1.830, cuando pernoctó en Boquia y Barcínales siendo por estos lugares y días cuando escribe y promulga un primer decreto- el 25 de enero de ese año- dirigido a poblar la región y arreglar el Camino Nacional del Quindío, decreto que inicia diciendo “se abrirá el camino de herradura en el paso de los Andes, denominado Quindío, que va de la ciudad de Cartago hasta Ibagué”. En la actualidad existe un sinnúmero de valores naturales, ecológicos, culturales, sociales, arquitectónicos e históricos agregados al Municipio, de los cuales la comunidad, a través de su proceso de evolución social, ha ido conservando, protegiendo e innovando buscando mejorar cada día más y el deseo de mantenerse en el tiempo. Salento se ha convertido en el lugar turístico por excelencia del departamento. A la hermosura de su arquitectura se agrega lo que han hecho los salentinos, con su vía principal, al convertirla en calle de artesanías, todos los espacios debidamente decorados enseñan a los viajeros las múltiples ofertas artesanas propias y extrañas y la gastronomía no se queda atrás, pues su producto estrella, cultivada en el “Valle de Cócora”, la trucha, la saben preparar en toda su exquisitez. Cualquier turista luce orgullosamente las artesanías mientras degusta un buen plato de trucha preparado con altura en los buenos restaurantes creados para tal fin. Buscando donde alojarnos en un sitio equidistante de Salento y el Parque Nacional del Café, escogimos una hermosas finca en las afueras de Circasia, allí pernoctamos la primera noche. Fuimos atendidos por un quindiano raizal, que con conocimiento nos enseñó la riqueza de su departamento y como con los años van cambiando los oficios, sus mayores cafeteros natos tuvieron la fortuna de educar a sus hijos, los que avizorando el futuro del turismo como actividad económica se prepararon para atenderlo con profesionalismo. Todos los detalles de buenos anfitriones fueron expuestos con sencillez y alegría, a los subalternos los preparan para que los turistas tengan una grata estadía. Don Braulio Botero un hombre del lugar, ex gobernador del Caldas Grande y propietario de extensas tierras en Circasia, donó las tierras para que allí se construyera un Parque Cementerio Libre, lugar que se constituye en insignia de la libertad de culto y tolerancia de los habitantes de Circasia. Conté con la fortuna de conocer con intimidad al Maestro Leónidas Méndez Vera, artista de la región, quien es el autor de los trípticos que adornan el Parque Cementerio e igualmente de la estatua de Ñito Restrepo, versátil e influyente escritor, historiador, jurisconsulto y economista , gran orador del partido Liberal Colombiano, natural de Concordia, Antioquia, murió en Barcelona, España, en 1933 y sus restos reposan en el Cementerio Libre de Circasia, autor del hermoso himno del cementerio, un canto a la libertad y lugar de reposo de los libre pensadores para hacer escapar a su familia de un vergonzoso entierro en los muladares de la Iglesia Católica de entonces para enterrar a los ateos, excomulgados y suicidas, lo cual suponía un castigo para el difunto y mas para la familia. Antonio José Restrepo, de su Concordia natal cantaba: “Concordia, tierra de parias, putas y gente noble…” El cementerio también es lugar de reposo para los Masones, razón para entender que los antepasados del ex presidente Gaviria, se encuentran allí, aunque su origen es de Antioquia en la diáspora que constituyo la Colonización Antioqueña, viajaron inicialmente a Salamina y de allí pasaron a fundar a Pensilvania para terminar en las tierras quindianas, donde encontraron su descanso terrenal. Los hijos posteriormente poblaron las tierras Quindianas y Risaraldenses. Después del debido descanso y conversatorio con las gentes del lugar, viajamos en busca del Parque Nacional del Café, ubicado en Montenegro. El Parque Nacional del Café, fue fundado en 1995 por la Federación Nacional de Cafeteros de Colombia y el Comité Departamental de Cafeteros del Quindío, pertenece a la Fundación Parque de la Cultura Cafetera y es una entidad sin ánimo de lucro destinada a la preservación del patrimonio cultural e histórico del café en Colombia, a la promoción de actividades culturales, recreativas, ecológicas y al impulso del ecoturismo en la región. Es un parque temático y de atracciones lleno de todo el esplendor del paisaje quindiano donde encontrará toda la magia y la historia de la cultura cafetera. Como un homenaje a la caficultura colombiana en 1982, el Congreso Nacional Cafetero aprobó la construcción del Parque Nacional del Café, obra que inicio su construcción en 1991. Luego de cuatro años de adecuación se inauguró el 24 de febrero de 1995, convirtiéndose en un verdadero éxito nacional e internacional. Sus fundadores y aportantes directos fueron: La Federación Nacional de Cafeteros y el Comité departamental de Cafeteros del Quindío. El parque se construyó en el corazón del Quindío, a diez minutos por carretera de la población de Montenegro, en un área inicial de 12 hectáreas. En esta zona se ubicaron el Museo Nacional del Café y el Sendero Ecológico. Luego se desarrolló la segunda etapa en un área adicional de 24 hectáreas. En esta segunda fase del proyecto, se construyó el Teleférico, la Montaña Rusa, el Camino del Arriero, el Tren del Café, el puente colgante, la réplica de la Plaza de Bolívar de Armenia, el Show de las Orquídeas y otras atracciones. El Parque Nacional del Café ha sido motor de desarrollo turístico del Quindío y gran generador de diversas empresas en la región. En su primer año de creación fue visitado por 250.000 personas. El turismo se está convirtiendo en uno de los grandes soportes de la economía quindiana, gracias a la apertura del Parque Nacional del Café y a un sin número de fincas y empresarios que con hospitalidad albergan al visitante. De todo lo que tuve la oportunidad de apreciar, me llamó inmensamente la atención el Show del Café, ubicado en un lugar especial para él, se constituye en el más bello espectáculo coreográfico y de canciones del folclor colombiano, referenciado en la cultura del café, llama la atención la belleza de sus mujeres y los vestidos lucidos por los personajes para la presentación, nos enseña de una forma didáctica la historia del café en Colombia, en sus diferentes pasos por los Santanderes y Popayán íntimamente ligadas a la historia del café. Para terminar mí recorrido por el turismo cafetero, diciendo que me quedaron para una nueva oportunidad de viajar: Panaca y otros lugares creados especialmente. Fuimos al balsaje por el río La Vieja. Una interesante aventura de ecoturismo: navegar río abajo en tan solo una balsa de guaduas. Conociendo una interesante opción de turismo y aventura, en el centro de Colombia, en el límite entre el Triángulo del Café y el departamento del Valle. Es allí donde los amantes de la naturaleza pueden llegar a tener el contacto directo con el agua, ya que la región ofrece una excelente opción de turismo de naturaleza y aventura, el balsaje por el río. Las balsas (chámpalas, como las llamaban los indígenas) hacen referencia al tradicional medio de transporte utilizado por los indígenas Quimbayas que poblaban esta zona antes de la Conquista. En ellas transportaban los alimentos y personas. Fueron tres días aprovechados para iniciar el año en descanso y conociendo uno de los lugares más mágicos en que se ha constituido la tierra quindiana para el turismo. Debo hacer referencia a la Autopista del Café, una bella obra que le da renombre a la ingeniería colombiana, igualmente a la reconstrucción del eje cafetero, azotado por el sismo de enero de 1999, muestra como los dineros del pueblo utilizados con honradez rinden tributo a las gentes que tuvieron un desafortunado acto de la naturaleza, pero que le cambio la cara a muchos municipios, antes pobres y desorganizados hoy prósperos y “echado pa delante.” COLOFON: Los “actos de la naturaleza”, creemos que se ensañan contra los pueblos, pero irónicamente son el inicio de un mejor y más prospero camino del futuro, esto lo digo para ver con los tiempos Haití será la más bella isla del Caribe, una vez la humanidad preste la debida atención a la tragedia sísmica.
martes, 11 de mayo de 2010
I Encuentro de estéticas comunitarias
I Encuentro de Estéticas Comunitarias
“Lo comunitario otra perspectiva del arte”
Por: Luis Fernando Orozco Gutiérrez
luisforozcog@hotmail.com
Invitados por los organizadores del evento, la “Tertulia de Miranda”, se desplazó a la ciudad de Popayán los días 5, 6, y 7 de mayo, para representar la cultura de la zona norte del Cauca, en el I Encuentro de Estéticas Comunitarias.
La delegación estuvo integrada por su chirimía, grupo de niños bailarines de salsa, poetas, trovadores, escritores con ejemplares de los últimos libros publicados bajo la dirección de la Asociación de Escritores del Cauca. En fin, una muestra de lo que hoy representa la “Tertulia”, incluyendo una exhibición de su periódico “Miranda Hoy”, para contribuir a que la cultura sea la manifestación más importante del municipio.
Este primer encuentro, un esfuerzo creativo del Grupo de Investigaciones Artes 2.000, y del Departamento de Artes Plásticas de la Universidad del Cauca, en desarrollo del programa de investigaciones “Cauca Contemporánea”, buscando descubrir los medios comunitarios que forman la cultura del Cauca.
Una cultura de negros, indios y mestizos del sur del Cauca, Norte de Nariño, Región Pacifica y norte del Cauca.
En una fiesta de intercambios de saberes, asistieron : el cabildo indígena de Yanaconas de Río Blanco, de Caquiona, El Rosal, Lerma, El Bordo, Patía, Galíndez, Mercaderes, Taminango Nariño, Buenos Aires, Miranda, Guapi y Silvia.
Fueron los distintos escenarios de la Universidad, ocupados por los invitados al encuentro. La Casa Museo Maestro Valencia tuvo en sus patios una tarima para que los artistas realizarán las presentaciones, igualmente, la hermosa Facultad de Artes sirvió para congregar los participantes con sus grupos musicales, integrados por chirimías, como un grupo de arte autentico y lo más fundamental, creación de la región; así mismo, la zona deportiva de “Tulcán” y concretamente el coliseo, que se constituyó en apropiado espacio de cultura.
Chirimías integradas por niños, artesanías, grupos musicales, prácticas teatrales, comunidades campesinas empeñadas en preservar y defender el cultivo de la mata de la coca como alimento material y espiritual, artesanías de totumo de mate, barranquismo, taller de zanqueros, practicas gastronómicas basadas en receta de maní, escuela de esgrima con machete, encuentro espontaneo de carácter lúdico que reúne la comunidad en tertulia, música tradicional de la costa pacífica .En fin todas las manifestaciones y creaciones artísticas de las comunidades.
Importante, lo que está desarrollando el maestro Guillermo Gamboa, en El Bordo, connotado artesano, galardonado en los sitios que han tenido la fortuna de contar con su arte: Caquetá y Putumayo y de regreso a su patria chica, donde con tesón y amor por su tierra natal, quiere emprender una desafiante idea de fundar un centro artesanal y de cultura en una edificación a las afueras de El Bordo, hombres como el maestro Gamboa, son los que deben contar con todo el apoyo, por parte de las instancias culturales del departamento, para materializar las ideas de este creador e impulsor de la artesanía y la música.
Para concluir este periplo de conocimiento y sabiduría comunal, fuimos llevados a las afueras de Popayán en la Vereda El Sendero, kilometro 2, vía al Huila, para observar en el “barranco “como los estudiantes artistas desarrollan sus relieves en el sitio, continuando un arte que tiene como precursores a los Quindianos. Con esta interesante idea, muy pronto veremos muchos lugres de Colombia, invadidos por el “barranquismo”.
Este primer encuentro comunitario, les dará a los organizadores toda la experiencia para la realización de los próximos eventos, que sin duda continuaran.
Deben sentirse los organizadores y la Universidad, muy satisfechos por el éxito del evento.
“Lo comunitario otra perspectiva del arte”
Por: Luis Fernando Orozco Gutiérrez
luisforozcog@hotmail.com
Invitados por los organizadores del evento, la “Tertulia de Miranda”, se desplazó a la ciudad de Popayán los días 5, 6, y 7 de mayo, para representar la cultura de la zona norte del Cauca, en el I Encuentro de Estéticas Comunitarias.
La delegación estuvo integrada por su chirimía, grupo de niños bailarines de salsa, poetas, trovadores, escritores con ejemplares de los últimos libros publicados bajo la dirección de la Asociación de Escritores del Cauca. En fin, una muestra de lo que hoy representa la “Tertulia”, incluyendo una exhibición de su periódico “Miranda Hoy”, para contribuir a que la cultura sea la manifestación más importante del municipio.
Este primer encuentro, un esfuerzo creativo del Grupo de Investigaciones Artes 2.000, y del Departamento de Artes Plásticas de la Universidad del Cauca, en desarrollo del programa de investigaciones “Cauca Contemporánea”, buscando descubrir los medios comunitarios que forman la cultura del Cauca.
Una cultura de negros, indios y mestizos del sur del Cauca, Norte de Nariño, Región Pacifica y norte del Cauca.
En una fiesta de intercambios de saberes, asistieron : el cabildo indígena de Yanaconas de Río Blanco, de Caquiona, El Rosal, Lerma, El Bordo, Patía, Galíndez, Mercaderes, Taminango Nariño, Buenos Aires, Miranda, Guapi y Silvia.
Fueron los distintos escenarios de la Universidad, ocupados por los invitados al encuentro. La Casa Museo Maestro Valencia tuvo en sus patios una tarima para que los artistas realizarán las presentaciones, igualmente, la hermosa Facultad de Artes sirvió para congregar los participantes con sus grupos musicales, integrados por chirimías, como un grupo de arte autentico y lo más fundamental, creación de la región; así mismo, la zona deportiva de “Tulcán” y concretamente el coliseo, que se constituyó en apropiado espacio de cultura.
Chirimías integradas por niños, artesanías, grupos musicales, prácticas teatrales, comunidades campesinas empeñadas en preservar y defender el cultivo de la mata de la coca como alimento material y espiritual, artesanías de totumo de mate, barranquismo, taller de zanqueros, practicas gastronómicas basadas en receta de maní, escuela de esgrima con machete, encuentro espontaneo de carácter lúdico que reúne la comunidad en tertulia, música tradicional de la costa pacífica .En fin todas las manifestaciones y creaciones artísticas de las comunidades.
Importante, lo que está desarrollando el maestro Guillermo Gamboa, en El Bordo, connotado artesano, galardonado en los sitios que han tenido la fortuna de contar con su arte: Caquetá y Putumayo y de regreso a su patria chica, donde con tesón y amor por su tierra natal, quiere emprender una desafiante idea de fundar un centro artesanal y de cultura en una edificación a las afueras de El Bordo, hombres como el maestro Gamboa, son los que deben contar con todo el apoyo, por parte de las instancias culturales del departamento, para materializar las ideas de este creador e impulsor de la artesanía y la música.
Para concluir este periplo de conocimiento y sabiduría comunal, fuimos llevados a las afueras de Popayán en la Vereda El Sendero, kilometro 2, vía al Huila, para observar en el “barranco “como los estudiantes artistas desarrollan sus relieves en el sitio, continuando un arte que tiene como precursores a los Quindianos. Con esta interesante idea, muy pronto veremos muchos lugres de Colombia, invadidos por el “barranquismo”.
Este primer encuentro comunitario, les dará a los organizadores toda la experiencia para la realización de los próximos eventos, que sin duda continuaran.
Deben sentirse los organizadores y la Universidad, muy satisfechos por el éxito del evento.
domingo, 17 de enero de 2010
TURISMO EN EL QUINDIO
Aprovechando la vacancia del primer “puente” festivo del año, con algunos amigos tomamos la afortunada idea de viajar al Departamento del Quindío. Estas tierras eran conocidas por mí desde hacía muchos años, cuando formaban parte del Gran Caldas, y eran eminentemente cafeteras pero su “revolución turística”, llego después, apenas cumple quince años.
Iniciamos el viaje visitando a Salento, por esos días en fiestas, con motivo del cumpleaños ciento sesenta y ocho. Salento fue fundado en 1842, por orden del Presidente Pedro Alcántara Herrán, razón que la anticipa al Majestuoso proceso que constituyo la Colonización Antioqueña y que coloca a Manizales como el mojón inicial en 1848.
Es lugar para el paso del Camino Nacional De Colombia y por sus lugares pasaron Sabios y Hombres de ciencia del Mundo: José Celestino Mutis 1.773, Francisco José de Caldas 1.795 y 1.802 Alejandro Von Humboldt 1.801 Simón Bolívar el 5 de enero de 1.830, cuando pernocto en Boquia y Barcínales siendo por estos lugares y días cuando escribe y promulga un primer decreto- el 25 de enero de ese año- dirigido a poblar la región y arreglar el Camino Nacional del Quindío, decreto que inicia diciendo “ se abrirá el camino de herradura en el paso de los Andes, denominado Quindío, que va de la ciudad de Cartago hasta Ibagué”
En la actualidad existe un sin número de valores naturales, ecológicos cultural, sociales, arquitectónicos e históricos agregados al Municipio, de los cuales la comunidad a través de su proceso de evolución social ha ido conservando, protegiendo e innovando buscando mejorar cada día más y el deseo de mantenerse en el tiempo. Salento se ha convertido en el lugar turístico por excelencia del departamento.
A la hermosura de su arquitectura se agrega lo que han hecho los Salentinos, con su vía principal, al convertirla en calle de artesanías, todos los espacios debidamente decorados enseñan a los viajeros las múltiples ofertas artesanas propias y extrañas y la gastronomía no se queda atrás, pues su producto estrella, cultivada en el “valle de Cócora”, la trucha, la saben preparar en toda su exquisitez.Cualquier turista luce orgullosamente las artesanías mientras degusta un buen plato de trucha preparado con altura en los buenos restaurantes creados para tal fin.
Buscando donde alojarnos en un sitio equidistante de Salento y el Parque Nacional del Café, escogimos una hermosas finca en las afueras de Circasia, allí pernoctamos la primera noche. Fuimos atendidos por un Quindiano raizal, que con conocimiento nos enseño la riqueza de su departamento y como con los años van cambiando los oficios, sus mayores cafeteros natos tuvieron la fortuna de educar a sus hijos, los que avizorando el futuro del turismo como actividad económica se prepararon para atenderlo con profesionalismo. Todos los detalles de buenos anfitriones fueron expuestos con sencillez y alegría, a los subalternos los preparan para que los turistas tengan una grata estadía.
Don Braulio Botero un hombre del lugar ex gobernador del Caldas Grande y propietario de extensas tierras en Circasia, dono las tierras para que allí se construyera un parque cementerio Libre, lugar que se constituye en insignia de la libertad de culto y tolerancia de los habitantes de Circasia.
Conté con la fortuna de conocer con intimidad al Maestro Leónidas Méndez Vera, artista de la región, quien es el autor de los trípticos que adornan el Parque cementerio e igualmente de la estatua de Ñito Restrepo, versátil e influyente escritor, historiador, jurisconsulto y economista , gran orador del partido Liberal Colombiano, natural de Concordia Antioquia, murió en Barcelona España en 1933 y sus restos reposan en el Cementerio libre de Circasia, autor del hermoso himno del cementerio, un canto a la libertad y lugar de reposo de los libre pensadores para hacer escapar a su familia de un vergonzoso entierro en los muladares de la Iglesia católica de entonces para enterrar a los ateos, excomulgados y suicidas, lo cual suponía un castigo para el difunto y mas para la familia.
Antonio José Restrepo, de su Concordia natal cantaba:
Concordia, tierra de parias, putas y gente noble……
El cementerio también es lugar de reposo para los Masones, razón para entender que los antepasados del Ex presidente Gaviria, se encuentran allí, aunque su origen es de Antioquia en la diáspora que constituyo la Colonización Antioqueña, viajaron inicialmente a Salamina y de allí pasaron a fundar a Pensilvania para terminar en las tierras Quindianas, donde encontraron su descanso terrenal. Los hijos posteriormente poblaron las tierras Quindianas y Risaraldenses.
Después del debido descanso y conversatorio con las gentes del lugar, viajamos en busca del Parque Nacional del café, ubicado en Montenegro.
.
El Parque Nacional del Café, fue fundado en 1995 por la Federación Nacional de Cafeteros de Colombia y el Comité Departamental de Cafeteros del Quindío, pertenece a la Fundación Parque de la Cultura Cafetera y es una entidad sin ánimo de lucro destinada a la preservación del patrimonio cultural e histórico del café en Colombia, a la promoción de actividades culturales, recreativas, ecológicas y al impulso del ecoturismo en la región.
Es un parque temático y de atracciones lleno de todo el esplendor del paisaje quindiano donde encontrara toda la magia y la historia de la cultura cafetera
Como un homenaje a la caficultora colombiana en 1982, el congreso Nacional Cafetero aprobó la construcción del Parque Nacional del Café, obra que inicio su construcción en 1991. Luego de cuatro años de adecuación se inauguró el 24 de febrero de 1995, convirtiéndose en un verdadero éxito nacional e internacional. Sus fundadores y aportantes directos fueron: La Federación Nacional de Cafeteros y el Comité departamental de Cafeteros del Quindío.
El parque se construyó en el corazón del Quindío a diez minutos por carretera de la población de Montenegro, en un área inicial de 12 hectáreas. En esta zona se ubicaron El Museo Nacional del Café y El Sendero Ecológico. Luego se desarrolló la segunda etapa en un área adicional de 24 hectáreas. En esta segunda fase del proyecto, se construyó el Teleférico, la Montaña Rusa, El Camino del Arriero, El Tren del Café, El puente Colgante, la réplica de la Plaza de Bolívar de Armenia, El Show de las Orquídeas y otras atracciones.
El Parque Nacional del Café ha sido motor de desarrollo turístico del Quindío y gran generador de diversas empresas en la región. En su primer año de creación fue visitado por 250.000 personas. El turismo se está convirtiendo, en uno de los grandes soportes de la economía Quindiana, gracias a la apertura del Parque Nacional del Café y a un sin número de fincas y empresarios que con hospitalidad albergan al visitante.
De todo lo que tuve la oportunidad de apreciar me llamo inmensamente la atención el Show del café, ubicado en un lugar especial para él, se constituye en el más bello espectáculo coreográfico y de canciones del folclor colombiano, referenciado en la cultura del café, llama la atención la belleza de sus mujeres y los vestidos lucidos por los personajes para la presentación, nos enseña de una forma didáctica la historia del café en Colombia, en sus diferentes pasos por los Santanderes y Popayán íntimamente ligadas a la historia del café.
Para terminar mí recorrido por el turismo cafetero, diciendo que me quedaron para una nueva oportunidad de viajar: Panaca y otros lugares creados especialmente. Fuimos al balsaje por el rio La Vieja
Una interesante aventura de ecoturismo: navegar río abajo en tan solo una balsa de guaduas. Conociendo una interesante opción de turismo y aventura, en el centro de Colombia, en el límite entre el Triángulo del Café y el departamento del Valle.
Es allí donde los amantes de la naturaleza pueden llegar a tener el contacto directo con el agua, ya que la región ofrece una excelente opción de turismo de naturaleza y aventura, el balsaje por el río.
Las balsas (chámpalas, como las llamaban los indígenas) hacen referencia al tradicional medio de transporte utilizado por los indígenas Quimbayas que poblaban esta zona antes de la Conquista. En ellas transportaban los alimentos y personas.
Fueron tres días aprovechados para iniciar el año en descanso y conociendo uno de los lugares más mágicos en que se ha constituido la tierra quindiana para el turismo.
Debo hacer referencia a la Autopista del Café, una bella obra que le da renombre a la ingeniería colombiana, igualmente a la reconstrucción del eje cafetero, azotado por el sismo de enero de 1999, muestra como los dineros del pueblo utilizados con honradez rinden tributo a las gentes que tuvieron un desafortunado acto de la naturaleza, pero que le cambio la cara a muchos municipios, antes pobres y desorganizados hoy prósperos y “echado pa delante.”
COLOFON: Los “Actos de la naturaleza”, creemos que se ensañan contra los pueblos, pero irónicamente son el inicio de un mejor y más prospero camino del futuro, esto lo digo para ver con los tiempos Haití será la más bella isla del Caribe, una vez la humanidad preste la debida atención a la tragedia sísmica.
POR: Ing. Luis Fernando Orozco Gutiérrez
luisforozcog@hotmail.com
Iniciamos el viaje visitando a Salento, por esos días en fiestas, con motivo del cumpleaños ciento sesenta y ocho. Salento fue fundado en 1842, por orden del Presidente Pedro Alcántara Herrán, razón que la anticipa al Majestuoso proceso que constituyo la Colonización Antioqueña y que coloca a Manizales como el mojón inicial en 1848.
Es lugar para el paso del Camino Nacional De Colombia y por sus lugares pasaron Sabios y Hombres de ciencia del Mundo: José Celestino Mutis 1.773, Francisco José de Caldas 1.795 y 1.802 Alejandro Von Humboldt 1.801 Simón Bolívar el 5 de enero de 1.830, cuando pernocto en Boquia y Barcínales siendo por estos lugares y días cuando escribe y promulga un primer decreto- el 25 de enero de ese año- dirigido a poblar la región y arreglar el Camino Nacional del Quindío, decreto que inicia diciendo “ se abrirá el camino de herradura en el paso de los Andes, denominado Quindío, que va de la ciudad de Cartago hasta Ibagué”
En la actualidad existe un sin número de valores naturales, ecológicos cultural, sociales, arquitectónicos e históricos agregados al Municipio, de los cuales la comunidad a través de su proceso de evolución social ha ido conservando, protegiendo e innovando buscando mejorar cada día más y el deseo de mantenerse en el tiempo. Salento se ha convertido en el lugar turístico por excelencia del departamento.
A la hermosura de su arquitectura se agrega lo que han hecho los Salentinos, con su vía principal, al convertirla en calle de artesanías, todos los espacios debidamente decorados enseñan a los viajeros las múltiples ofertas artesanas propias y extrañas y la gastronomía no se queda atrás, pues su producto estrella, cultivada en el “valle de Cócora”, la trucha, la saben preparar en toda su exquisitez.Cualquier turista luce orgullosamente las artesanías mientras degusta un buen plato de trucha preparado con altura en los buenos restaurantes creados para tal fin.
Buscando donde alojarnos en un sitio equidistante de Salento y el Parque Nacional del Café, escogimos una hermosas finca en las afueras de Circasia, allí pernoctamos la primera noche. Fuimos atendidos por un Quindiano raizal, que con conocimiento nos enseño la riqueza de su departamento y como con los años van cambiando los oficios, sus mayores cafeteros natos tuvieron la fortuna de educar a sus hijos, los que avizorando el futuro del turismo como actividad económica se prepararon para atenderlo con profesionalismo. Todos los detalles de buenos anfitriones fueron expuestos con sencillez y alegría, a los subalternos los preparan para que los turistas tengan una grata estadía.
Don Braulio Botero un hombre del lugar ex gobernador del Caldas Grande y propietario de extensas tierras en Circasia, dono las tierras para que allí se construyera un parque cementerio Libre, lugar que se constituye en insignia de la libertad de culto y tolerancia de los habitantes de Circasia.
Conté con la fortuna de conocer con intimidad al Maestro Leónidas Méndez Vera, artista de la región, quien es el autor de los trípticos que adornan el Parque cementerio e igualmente de la estatua de Ñito Restrepo, versátil e influyente escritor, historiador, jurisconsulto y economista , gran orador del partido Liberal Colombiano, natural de Concordia Antioquia, murió en Barcelona España en 1933 y sus restos reposan en el Cementerio libre de Circasia, autor del hermoso himno del cementerio, un canto a la libertad y lugar de reposo de los libre pensadores para hacer escapar a su familia de un vergonzoso entierro en los muladares de la Iglesia católica de entonces para enterrar a los ateos, excomulgados y suicidas, lo cual suponía un castigo para el difunto y mas para la familia.
Antonio José Restrepo, de su Concordia natal cantaba:
Concordia, tierra de parias, putas y gente noble……
El cementerio también es lugar de reposo para los Masones, razón para entender que los antepasados del Ex presidente Gaviria, se encuentran allí, aunque su origen es de Antioquia en la diáspora que constituyo la Colonización Antioqueña, viajaron inicialmente a Salamina y de allí pasaron a fundar a Pensilvania para terminar en las tierras Quindianas, donde encontraron su descanso terrenal. Los hijos posteriormente poblaron las tierras Quindianas y Risaraldenses.
Después del debido descanso y conversatorio con las gentes del lugar, viajamos en busca del Parque Nacional del café, ubicado en Montenegro.
.
El Parque Nacional del Café, fue fundado en 1995 por la Federación Nacional de Cafeteros de Colombia y el Comité Departamental de Cafeteros del Quindío, pertenece a la Fundación Parque de la Cultura Cafetera y es una entidad sin ánimo de lucro destinada a la preservación del patrimonio cultural e histórico del café en Colombia, a la promoción de actividades culturales, recreativas, ecológicas y al impulso del ecoturismo en la región.
Es un parque temático y de atracciones lleno de todo el esplendor del paisaje quindiano donde encontrara toda la magia y la historia de la cultura cafetera
Como un homenaje a la caficultora colombiana en 1982, el congreso Nacional Cafetero aprobó la construcción del Parque Nacional del Café, obra que inicio su construcción en 1991. Luego de cuatro años de adecuación se inauguró el 24 de febrero de 1995, convirtiéndose en un verdadero éxito nacional e internacional. Sus fundadores y aportantes directos fueron: La Federación Nacional de Cafeteros y el Comité departamental de Cafeteros del Quindío.
El parque se construyó en el corazón del Quindío a diez minutos por carretera de la población de Montenegro, en un área inicial de 12 hectáreas. En esta zona se ubicaron El Museo Nacional del Café y El Sendero Ecológico. Luego se desarrolló la segunda etapa en un área adicional de 24 hectáreas. En esta segunda fase del proyecto, se construyó el Teleférico, la Montaña Rusa, El Camino del Arriero, El Tren del Café, El puente Colgante, la réplica de la Plaza de Bolívar de Armenia, El Show de las Orquídeas y otras atracciones.
El Parque Nacional del Café ha sido motor de desarrollo turístico del Quindío y gran generador de diversas empresas en la región. En su primer año de creación fue visitado por 250.000 personas. El turismo se está convirtiendo, en uno de los grandes soportes de la economía Quindiana, gracias a la apertura del Parque Nacional del Café y a un sin número de fincas y empresarios que con hospitalidad albergan al visitante.
De todo lo que tuve la oportunidad de apreciar me llamo inmensamente la atención el Show del café, ubicado en un lugar especial para él, se constituye en el más bello espectáculo coreográfico y de canciones del folclor colombiano, referenciado en la cultura del café, llama la atención la belleza de sus mujeres y los vestidos lucidos por los personajes para la presentación, nos enseña de una forma didáctica la historia del café en Colombia, en sus diferentes pasos por los Santanderes y Popayán íntimamente ligadas a la historia del café.
Para terminar mí recorrido por el turismo cafetero, diciendo que me quedaron para una nueva oportunidad de viajar: Panaca y otros lugares creados especialmente. Fuimos al balsaje por el rio La Vieja
Una interesante aventura de ecoturismo: navegar río abajo en tan solo una balsa de guaduas. Conociendo una interesante opción de turismo y aventura, en el centro de Colombia, en el límite entre el Triángulo del Café y el departamento del Valle.
Es allí donde los amantes de la naturaleza pueden llegar a tener el contacto directo con el agua, ya que la región ofrece una excelente opción de turismo de naturaleza y aventura, el balsaje por el río.
Las balsas (chámpalas, como las llamaban los indígenas) hacen referencia al tradicional medio de transporte utilizado por los indígenas Quimbayas que poblaban esta zona antes de la Conquista. En ellas transportaban los alimentos y personas.
Fueron tres días aprovechados para iniciar el año en descanso y conociendo uno de los lugares más mágicos en que se ha constituido la tierra quindiana para el turismo.
Debo hacer referencia a la Autopista del Café, una bella obra que le da renombre a la ingeniería colombiana, igualmente a la reconstrucción del eje cafetero, azotado por el sismo de enero de 1999, muestra como los dineros del pueblo utilizados con honradez rinden tributo a las gentes que tuvieron un desafortunado acto de la naturaleza, pero que le cambio la cara a muchos municipios, antes pobres y desorganizados hoy prósperos y “echado pa delante.”
COLOFON: Los “Actos de la naturaleza”, creemos que se ensañan contra los pueblos, pero irónicamente son el inicio de un mejor y más prospero camino del futuro, esto lo digo para ver con los tiempos Haití será la más bella isla del Caribe, una vez la humanidad preste la debida atención a la tragedia sísmica.
POR: Ing. Luis Fernando Orozco Gutiérrez
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